黃子評論 18/03/04 六日譚

大選的經濟效應不大

“亞洲大選年，政府增加支出，刺激經濟成長”，這是經濟版的標題。

乍觀之下，還以為有千百億的資金流入市場。實際並不那麼多。根據新聞內文，印尼這窮國投入競選的經費，比上屆多3倍，不過10億美元耳。這些錢，會轉成消費者支出，因此，食品飲料香煙等等的銷路會為之大增。

看來，這近億人口在貧窮線上下的印尼，人民需求很低，民以飲食抽煙為天，只要一點廉價的速食麵、麵包、茶包、香煙，就可買下他們幾年個人和國家的前途。難怪印尼的幅員如此遼闊，人口如此龐大，只要10億美元就可主宰兩億人口的浮沉。

印尼選民的需求很低，那大馬選民的要求又如何呢？恐怕也高不到哪裡去，相對台灣而言，尤其是這一屆大選。其他的不說，就說轉入消費性的支出吧。

只要有選舉，在第三世界，賄選是必然的罪惡。我國是否也像其他國家那樣收買選票呢？從歷史觀之，民間的“謠言”言之鑿鑿，聽信謠言大概無罪，只要不傳播之；老是“妒忌”我們及“不懷好意”的外國媒體，報導評論賄選盛況，繪聲繪影到了有手有腳地步，東馬的沙巴，是此中翹楚。

沙巴的團結黨重投國陣懷抱之後，像樣的本土反對黨集體“陣亡”；大選前在趕廟會插旗開檔的投機新政黨，形同猴戲，不足觀，若能中選，是國陣的候選人爛蘋果已生蟲之故，跟“青冥雞，啄死蟲”的情況相去不遠。因此，這屆所需要投入的資金，可真是數十年來最省的一次。

不論明的暗的、省錢省力。因為沒啥競爭，對選民就不必費那麼多的心機財力；若有所謂對手的話，像回教黨的候選人宣稱兩名助選員出價5萬元，要他退選；他將計就計，還價15萬元，結果以10萬元“成交”。兩名巫裔上門，還帶了5千元準備下定。結果反貪局官員捉個正，有罪無罪另當別論。

我們不能以偏概全，以個別的例子，當作普遍的現象；我們更不能因此簡單地以10萬元收買一個候選人退選，當作所有反對黨人退選，都是被人收買；並且以一個州會議席10萬元，而國會議席乘以三倍五倍來計算。這是很危險、很不負責任，並且是隨時準備給人告上法庭的想當然爾。

無論如何，丹丁玻吉彭霹數州有程度不同的看頭，其他戰情不緊，反對黨人有者連按櫃金都籌不出；有者籌了按櫃金也沒多少老本可以投下印海報；反對黨人多的是命一條，因此，大選時直接投入資金刺激經濟甚微。又因力道不足以構成巨大壓力，刺激執政黨掏出更多資金，以確保勝利。財雄勢大的執政集團可以悠哉閒哉，四兩撥千斤，只要花一點小錢印印海報，在報刊上打打廣告，就可了事。

跟台灣朝野政黨要投入那種龐大的人力物力，從動員兩三百萬人的吃喝、租場地、租巴士、印制一切宣傳品等等，連買哨子喇叭都所費不菲，來爭取選票。我們嘛，恐怕只需要投入百分之一的資金，大功告成矣。

為何今屆的選區，除了回教黨強區，有錢的執政黨如此節省？選民的要求不高，可能比印尼選民還低之故。所以大選刺激的效應不大。

作者為文橋傳播中心總幹事
星洲日報／6日譚‧作者：黃子‧2004/03/18

黃子評論 04/03/04 六日譚

大選好處多

大選真好。如果是理想主義，天真樂觀者，大選是人民這老板，終於可以好好評估一下伙計們的表現，好的請他們吃雞腿，差的夾個雞頭，叫他們一一“打包走路”。

幾年來，被不像樣、不負責任的傢伙氣到升天入地的老板們；幾年來被當透明的老板們，這回可以恢復尊嚴，拿出老板的身分作人。而不論平日有沒人樣的伙計們，失憶症又會不藥而癒，一個個又記得誰才是老板了。

當然，大選的好處，並非只此一端。只因數十年來，在殘酷的現實熬煉之下，理想樂觀，早已消耗殆盡，只能十分猥瑣，人微志小地想想，草民或許可以在浪潮來時，沾一點水氣潤潤乾渴焦唇。大選時各黨各族政客對選民開出的各種數額期票，雖不致動輒如訴求有秋後算賬，但能否兌現，看了半個世紀，天涼好個秋，欲說還休，且不說。比如說，據報章非正式的統計，執政黨每個國州議員所得的競選經費，連同反對黨參選者將投入的費用，約一億元。一億元，2400萬人口一分，也不知夠不夠喝瓶最廉價的礦泉水，沾沾水氣潤唇，總可以吧。

但是，這種相當官方的數據，正如任何國家的罪案統計，只能反映事實的一小部份，陳腔濫調的形容詞─冰山的一角。大選嘛，只要戰情劇烈，旗鼓相當，則有錢的一方，為求致勝，掏出多少倍都不成問題。可惜，這次反對黨，除了回教黨，幾乎都不成氣候，喊是喊得蠻響，實際上恐怕個個都有哀兵上陣的心理。情報極準的執政黨，大概可以省回不少工本。因此，這可能可以高達數十年億開銷的大選，也許三兩億就打發過去了。倘若此等閉門造車的推算不會錯得太離譜，則也真的在競選開銷上，不能期盼太多。

另一方，沙巴的反對黨全軍覆沒，噢，對不起，是全部易幟之後，從前芳名遠播的金錢政治，收買選票的開支，也可大大節流。雖然我們甚麼都沾不到，但沙巴人有錢，錢如潮水，多少也會湧過南中國海，濺到半島岸邊的。

兩項好處已大打折扣，這不只是非馬來人反對黨之過，也是選民老板們，不知如何進退，以收左右逢源之失。剩下的，每到人選，許多國家的股市自動牛氣十足，卯勁前衝，我們豈能例外。當今盛況未臻93年沙巴改選前，締造史無前例也曇花一現，從此盛年不再來的1300多點。只要藝高膽大，心又不貪，自制能力超過柳下惠，那倒可進場去試試，看看能撈幾隻小魚小蝦，或是反遭鱷魚噬斷腿。

無論如何，大選來了，地方建設、競選經費、股市牛氣，錢投入市場了，消費刺激經濟，個人沒有好處，整體多少沾沾水氣，潤濕一下焦唇，有機會的。

作者為文橋傳播中心總幹事
星洲日報／六日譚‧文：黃子‧2004/03/04

黃子評論 12/09/04 星期筆匯

需要陽剛之氣的政治人物

“囚禁1年，斗志高；囚禁2年，斗志更高；囚禁6年，斗志最高。”這是安華出獄第一天的豪語。僅僅這豪氣萬千的壯語，就足使安華可以笑傲江湖，在我國政壇中氣壓群雄了。

當者披糜，只能馴服在權威下

面對威武，絕大多數的政治人物，根本不必什麼牢獄之災，只要暗示將派這個局那個局，查查10年舊賬，看看有無貪腐，立刻腳軟尿流，什麼都依了，可以捨了，只求全身而退，於願足矣。像茅草行動那場抗爭，一說捉人，權力當局一放風聲，身嬌肉貴的政治人物立刻連夜走人，留得青山在，不怕沒柴燒的好漢不吃眼前虧。倒楣的全是二三線的小人物去充數當警猴之雞。政治人物可以自認進退有方，退一步海闊天空，大家有個轉寰餘地。可是，對於被領導的同志，以及廣大群眾，傳達的是什麼信息呢？不論是非對錯，只能馴服在權威底下，因為在權威面前，當者披糜，誰也保不了你，也不會和你共進退存亡，大難臨頭，各自逃命作鳥獸散。而且，人家在高處，消息靈通，可以在第一時間掌握第一手資訊，在第一時間逃出生天。而可憐小人物，正如股市小魚，一覺醒來才發現全世界都在股災中的滿目瘡痍了，心不寒，意也灰冷啊。

除了回教黨的同志們，面對牢獄之災，沒聽他們吭聲。其他人，因政治的緣故，大人啊冤枉入獄，出來充滿小資情調地大談隔離之後家人妻兒如何受害，自己心如刀割，肝腸如何寸斷這些惹人迴腸盪氣，無限噓唏同情的至情至性之言。若只為日後的同情票，那沒問題。可是，這種感傷調子，帶來的負面效應，是促使原已貪生怕死，懦弱無比，但求苟全而願意逆來順受的順民，加倍膽怯，任憑權力集團玩弄於股掌之上。只須小聲嚇嚇，連票也不敢投給心中認為更公義正面的人選了。

在大馬語境，若要從政，不論是在朝在野，大概只有作好各種準備，最重要的是家中要有個賢內助主持家庭內政。談什麼忽略了家庭妻兒等等，全屬多餘，在這革命尚未成功，政治人物仍須努力的時刻，這種話，只合在民主政治已經成熟穩定的國家，方能奢談，談了可能加分。那些懶到可以上山打老虎機的政客，姑且不論。一般上，如大禹治水如周公吐哺，不算誇張。自問沒有能耐長期作個缺席的丈夫和爸爸，那最好別全職參政，多留點時間齊家。在我們對回教黨仍存有顧忌的語境下，其他反對黨有太多的感性男人，對政治生態發展不利。

武威不屈的氣慨，長期缺貨

對於回教黨同志的強悍，我們在佩服和激賞之餘，仍有顧忌。至於像恐怖分子那樣視死如歸，即不以自己性命為寶為貴，也視人性命如草芥，為達目的不擇手段，更非我們所要，我們相信也非回教黨所要。他們要的是透過議會的斗爭，然後再廢掉憲法。我們贊同他們的議會斗爭，無法苟同其廢憲法的終極目標。我們也不贊成街頭暴力，製造動亂不安，結果賠上整個國家的安寧和經濟發展，絕非久享安逸之道，有違大多數國人的意願。

可是，政治發展到現今階段，對於執政黨人，我們不能強人所難，寄望太大。在個體的政治權力地位利益下，空間有限，並非所有課題都能隨心所欲去處理。有些課題，需要反對黨人扮演積極角色，方能收效。因此，我們需要其他反對黨陽剛之氣的增長。雖然，不是人人贊同公正黨人的作風，可是這些年來公正黨人不怕被捉，不怕被毆，不怕坐牢的好漢氣慨，絕對是高貴的品質！值得我們致敬。如果沒有同志們不撓不屈的斗爭，安華的冤案，會得平反嗎？我們不知道。在我國的政壇，這種武威不屈的氣慨，特別是在執政集團中，長期缺貨。自茅草行動以來，大家學乖了。除了回教黨，其他反對黨的銳氣已呈弱化。

對局外人而言，這是平地一聲雷──安華無罪釋放，出獄了！

對於安華的案情，凡人的談論，大多從政治角度切入，他會坐牢多久，何時放人，都跟政治氣候，跟巫統的政治生態上的需要掛鉤，而非是否有罪、罪有應得的法律層面上。雖然如此解讀分柝，可能完全是錯誤的大膽假設，繆之千里。

如果其上訴不得直，反被駁回，那是另外9年的漫長歲月。又如果，他被判坐牢的瀆職罪也被撤消的話，那豈非動搖國本的大冤案。

再如果，人民從政治角度的解讀不幸又正確的話，這不正說明，真理和正義需要有威武不屈的勇氣，需要有非暴力斗爭，但不怕毆打不怕坐牢的犧牲，政治人物的陽剛之氣方能爭回的話嗎？

星洲廣場‧作者：星洲日報／星期筆匯．黃子．12／09／2004

黃子評論 01/04/04 六日譚

2004大選報
回教黨人能否成為真金？

回教黨的丁州政權易手，國人幾在第一時間確定；傳言中也失陷的丹州，卻出現了反覆狀況，最終由回教黨勉強保住，24對21。岌岌可危，情況不比當年沙巴團結黨好多少。

有了沙巴兵變的前車可鑑，聶長老雖老，頭腦可仍清醒得很，在未曾入宮宣誓，政權正式得手之前，趕快把中選的同志，集中看守起來，免得兵荒馬亂之際，軍心搖動，有人遭人利誘，政權未立而先崩潰。

回教黨人之前在柔佛有人退選，主席哈迪阿旺已怒斥為賄選，回教黨人多年來樹立起來的正直公義性，未戰已先打了拆扣。及至稍後另一同志，設下圈套，引君入甕把兩個上門擬交定金的巫統助選員逮個正著，稍為挽回顏面。

任何政黨，當己方勢聲壯大時，人人奮勇向前，個個忠貞不二，對敵人雖不致如殺父之仇，不共戴天，至少是漢賊不兩立。替陣初組，攻下丹州，以及上屇安華效應，氣勢如虹，再下丁州；並且雄心勃勃，欲再主宰玻吉，以期15年後問鼎中原。

其時，那有回教黨同志見錢眼開，遭人收買的事？回教黨人個個玉潔冰清，正義凜凜，不論買賣，誰動了如此歪念，都是褻瀆。

未經過考驗的正直和公義，正如未經火煉的金，誰知真假？

23名被看守起來的同志沒有叛黨，那是因為沒有真正投入煉金爐中。若是讓他們自由出去和欲收買者互動，據說叫價最高者達1200萬的考驗，而能過關，那才是不怕火的真金。

拜靈的團結黨政權險勝而垮台，從沙巴的政治生態觀之，合情合理，無奇之有。沙巴政治的腐敗，歷朝歷代的吏治敗壞，可謂領袖群倫於各州。拜靈的團結黨，也不能倖免。沙巴若非政治青蛙發源地，至少也是盛產地。趨炎附勢，原就是政客的生存本能，沙巴政客這本能又特別發達。

敵對者以宗教帽子扣壓在拜靈政權上，大玩種族宗教牌，是別有居心，借此以鼓動其他宗教同仇敵愾對抗之。實際上，拜靈政權的宗教性並不強，跟回教黨一比，差囉。團結黨人，既沒甚麼高貴純潔的的宗教情操，也沒甚麼宗教使命和政治議程，不過是取代已經頭上生瘡，腳底流膿，腐敗到無可藥救的人民黨政權而已。

團結黨最初起義，各路英雄好漢共襄義舉是出於大勢，不過是翻版人民黨一站式容納各宗教民族的集團，並沒有甚麼共同的宗教使命目標。

一朝打下天下，和和睦睦共享天下已非易事；一旦利益分攤不均，矛盾產生，爭權奪利不在話下。即無操守，又在污泥中浸染的團結黨人，大難來時各自分飛，各覓生路正常不過。反倒是回教黨人，投其一票，可上天堂；投給國陣，就下地獄，當考驗來時，面對百萬千萬零吉的誘惑，同志們會選擇天堂或地獄？聶長老沒把握了，只好代他們選擇，全部關起來，確保大家上天堂。

雖然回教黨人的正直公義聖潔形象，已大打拆扣，最後的城池丹州已經岌岌可危，而且消息靈通人士一再說，有人會如青蛙跳糟；但願將殘的燈火，不致熄滅；不致像秋後的螞蚱─蹦跳不了幾天；而是螞蚱扯了一條腿─照樣還是蹦跳。強大的國陣才有所牽制。（作者言論不代表本站立場）

作者為文橋傳播中心總幹事
星洲日報／6日譚‧文：黃子‧2004/04/01