黃子評論 02/11/08 (02/09/08) 六日譚

沒人知道就可以

東漢楊震，為官清廉，曾當荊州刺史，後調任東萊太守，路經昌邑。他舉荐的舊下屬時為縣令，得知老上司到來，當夜密訪，送上黃金十斤為禮。一來感謝從前的提拔，二來期望繼續關照。

楊震謝絕，說：“吾知汝，汝何不知吾？”

王密還道他客氣，說自己人，別客氣，況且夜幕低垂，沒人知。楊震聽了更氣說：“你頂天而來，天知；你踏地而來，地知；將禮予吾，你知我知，何謂無人知……”

敦林良實在位最久的馬華總會長，他領導馬華十多年，成就了何功何德，有待學者史家嚴謹客觀的考証論斷。我輩只有咖啡店閒人一般見識，只有殘缺不全的記憶，在古人的三不朽，他似乎僅在立言留下不朽，即“臭魚頭論”──好像有識者已指出魚臭並非始於魚頭。若論者所言屬實，則臭魚頭的邏輯僅適用在他當權時的馬華情境吧？除此以外，已記不清他曾立下何言不朽？因其絕活即為“話到唇邊留半句”的欲語還休，吊人癮頭。他比退休後的李三春的守口如瓶，更引人心癢。向來就是話少，也許是性格和語言能力之故，不意這回無端端跳出來高談男人的精力多，需要發洩；只要靜靜地做，不講出來，就沒事。

此等論述，原無新意。有所謂“牧師”者都指責“衛道者”，其論據只要兩個成年人，你情我願，愛怎麼幹，就怎麼幹，旁人不應說三道四。不必遠到西方，港台大學就不乏講師教授，在輔導成年人時，發現任何人一兩個月沒有性生活──無論已婚未婚，在婚內或婚外，就高叫起來；若是一年半載沒有，包括配偶以外的，他們會請閣下最好去看心理醫生。此等論調，並非僅止於學術上探索，而是通過媒體公開渲染，就如蔡瀾教你如何煮菜。

我國的婦女道德觀並未如此前衛，反彈是必然。因為敦林也非當日馬華領袖培訓營時，大權在握，提出“臭魚頭論”時，每位同志贈送瓷魚一條，眾同志戰戰競競捧著瓷魚聽訓，無人異議。今回“不講沒人知”，暗示可以理直氣壯地幹，傷害的女性的尊嚴，因此婦女組主席也不得不犯顏直駁，提醒他謹言。

我的重點不在精力過多可不可以隨性發洩，而是敦的“不講沒人知，就沒事。”

吾國光景如此，就因有太多的王密，只要是你知我知，即財也可以，色也可以。權力更大者，則是不怕天知、地知、天下皆知，也不怕鐵證如山，有本事，來捉我。搞不好，是我捉你！楊震在東漢，他敬天，他畏地；這世代，政客披上衣冠，入廟燒香，上寺祈禱，“神職人員”穿上聖袍，登台講道，卻是天不怕，地不怕，看不清這一群是啥。

星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧文橋傳播中心總幹事‧2008.09.02