家有娼妓，光宗耀祖？
韋應物是陶淵明、二謝、王維、孟浩然之後最重要的田園詩人。他出入宮闈，是唐明皇身邊的近侍――官拜三衛郎。但在安史之亂後，唐明皇也因此變成了唐玄宗――由明變黑。自身難保，連愛妃楊玉環也顧不了，這棵傾倒的大樹，再也蔭蔽不了任何人。韋應物因此流離失所，失官失職。
敗落後，韋應物愛姬所生的女兒韋芳，後來更淪落為妓，以“柘舞”聞名，成了一代名妓。
韋芳雖為名妓，正如元代名妓連枝秀，原為大宋趙氏宗室女，若非國破山河在，她會自甘為妓嗎？而成為一代名妓，“青史”留名，是光宗耀祖的喜事嗎？
我們無法採訪韋應物，也無法請教趙氏皇室。只能以常理度之，斷非如此。
前陣子，應邀在電視上討論娼妓應否合法化的課題。其中有一項，不應污名化娼妓。娼妓是人，尊重甚至愛護妓女這個“人”，我沒問題。上帝愛世人，是每一個人：好人歹人，稅吏娼妓，祂都愛。與主耶穌來往的人，包括娼妓各類型罪人。
主愛的是“人”，不是他們的職業或罪惡勾當，因此，信主，跟隨主的人，若有妓女則從良，或其他則放下各種罪惡勾當。我無法苟同娼妓是正當的職業，娼妓是否被污名化暫且勿論，任何人一旦從事這種行業，就應有心理準備，這絕不會像護士是白衣天使，像教師是人類靈魂工程師那麼令人尊敬。
但其他評論人則不以為然，甚至指我像回教原教旨主義，是聖經所批判的法利賽人，違背基督教的精神，歧視娼妓。他們斬釘截鐵，認為娼妓跟護士跟教師跟任何一種行業一樣神聖尊貴，比貪官污吏、比為貪官污吏拍馬屁的文棍更高貴。
娼妓比貪官污吏、無恥文棍高貴，這有可能。妓女中講義氣的，還多呢。南宋名妓李慧娘扮鬼嚇唬奸相賈似道、揚州名妓毛惜惜壯烈殉國，都是千古佳談，反而是政壇上難找。像有些人，連個官位都難捨，會像名妓為忠殉國嗎？但說這職業神聖，除非我變成豬狗，否則難以苟同。
若娼妓是神聖的職業，力挺娼妓業者的媽媽、太太、女兒，若要棄良為娼，行嗎？
所得的答案是意外――會向女兒說明此行業的風險，然後尊重個人的權力，個人的選擇。前衛的男女們，這麼利害，除了尊重女兒，不知會不會尊重媽媽、太太的選擇權――做雞做鴨都可以？既然像白衣天使和人類靈魂工程師那麼尊貴神聖，那家有妓女，純粹“提供性服務”的妓女，非古代色藝兼備的娼妓，也能光宗耀祖了？
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.04.23
Friday, May 28, 2010
黃子評論 09/04/10 六日譚
娼妓合法化，好處多？
報紙常常報導警方掃黃，警方的記錄，是每天都在掃，但是越掃越黃。為何如此呢？
道理說簡單就簡單，說複雜也複雜。不過，無論簡單複雜，必須承認的事實，娼妓這古老的行業，自存在以來，就沒被掃清過？既然娼妓是掃除不了，何不乾脆合法化？
合法化後，許多問題不能完全解決，也降低了惡劣程度。如娼妓人權、工作權受保護，政府能控制黑幫的操縱、減低妓女被暴力攻擊和剝削，以及娼妓有權選擇嫖客和休假等等的好處。
娼妓合法化，好處不可謂不多。孔子和諸葛亮的政治偶像管仲，即為世界上首位合法化娼妓的聖人。
管子在公元前685年相齊，40年後福壽全歸。
因此，他所設立的“女閭700”，即國營妓院，當在此時期。而雅典的大法律家梭倫的國家大妓院，則要在遲至公元前594年才開鑼。
古代學者們說，國營妓院，理由甚多，因“人好淫僻”“俗性多淫”，需要滿足之；有說是“廢物利用”，以俘擄的奴隸、罪犯妻女來充當娼妓，供應市場需求。管仲時代，世卿人材已不行，吸引外來人材極為迫切。游士往來，大都單身寡佬，無法搬家攜眷，有了女閭，就如今日柬埔寨，一些人待客之道是安排個妓女陪客人過夜。
大聖人管子是個非常務實的政治家，深諳人性，也設法滿足人們情慾的需要。不過，他在《管子．權修篇》也說：“凡牧民者，使士無邪行，女無淫事。士無邪行，教也；女無淫行，訓也。教訓成俗，而刑罰省數也。”他並非要增加淫亂，而是減少淫亂。同時，也可以“征其夜合之資。以充國用”。
管仲之後，歷朝列代，娼妓都有官營，且是官府一個重要的“業務部門”。王安石變法時，其實是推動國家專賣制，甚麼產業都由國家壟斷經營。
酒這門大生意，自然不會放過。不過王安石的“不加賦而國用足”，除了提高物品售價，哪還有何神奇方略？酒價提高，銷量自減。地方政府為了增加營業額以求達標，“乃令妓女坐肆作樂”，就如今日夜店沒有印尼妹泰國妹小龍女，吸引力不強。妓女除了在妓院、勾欄瓦舍酒肆茶活動，也被下令到官酒專賣店助陣。
清兵入關，從順治到乾隆都嚴禁娼妓這4大惡之一。嘉靖以後仍反覆重申禁娼，但吏治敗壞猶如未期癌症，到了晚清乾脆合法化，全力對付的是沒登記納稅的私娼。
現代政府，娼妓政策各異。有合法之，有禁之等等。也有嚴管而不合法之，如新加坡，或許是較為可取的政策。因為合法之，並堂而皇之徵收其“夜合之資，以充國用”，當局豈非成了大龜公，跟姑爺仔共享娼妓的“花粉錢”？
報紙常常報導警方掃黃，警方的記錄，是每天都在掃，但是越掃越黃。為何如此呢？
道理說簡單就簡單，說複雜也複雜。不過，無論簡單複雜，必須承認的事實，娼妓這古老的行業，自存在以來，就沒被掃清過？既然娼妓是掃除不了，何不乾脆合法化？
合法化後，許多問題不能完全解決，也降低了惡劣程度。如娼妓人權、工作權受保護，政府能控制黑幫的操縱、減低妓女被暴力攻擊和剝削，以及娼妓有權選擇嫖客和休假等等的好處。
娼妓合法化，好處不可謂不多。孔子和諸葛亮的政治偶像管仲，即為世界上首位合法化娼妓的聖人。
管子在公元前685年相齊，40年後福壽全歸。
因此，他所設立的“女閭700”，即國營妓院，當在此時期。而雅典的大法律家梭倫的國家大妓院，則要在遲至公元前594年才開鑼。
古代學者們說，國營妓院，理由甚多，因“人好淫僻”“俗性多淫”，需要滿足之；有說是“廢物利用”，以俘擄的奴隸、罪犯妻女來充當娼妓，供應市場需求。管仲時代，世卿人材已不行，吸引外來人材極為迫切。游士往來，大都單身寡佬，無法搬家攜眷，有了女閭，就如今日柬埔寨，一些人待客之道是安排個妓女陪客人過夜。
大聖人管子是個非常務實的政治家，深諳人性，也設法滿足人們情慾的需要。不過，他在《管子．權修篇》也說：“凡牧民者，使士無邪行，女無淫事。士無邪行，教也；女無淫行，訓也。教訓成俗，而刑罰省數也。”他並非要增加淫亂，而是減少淫亂。同時，也可以“征其夜合之資。以充國用”。
管仲之後，歷朝列代，娼妓都有官營，且是官府一個重要的“業務部門”。王安石變法時，其實是推動國家專賣制，甚麼產業都由國家壟斷經營。
酒這門大生意，自然不會放過。不過王安石的“不加賦而國用足”，除了提高物品售價，哪還有何神奇方略？酒價提高，銷量自減。地方政府為了增加營業額以求達標，“乃令妓女坐肆作樂”，就如今日夜店沒有印尼妹泰國妹小龍女，吸引力不強。妓女除了在妓院、勾欄瓦舍酒肆茶活動，也被下令到官酒專賣店助陣。
清兵入關，從順治到乾隆都嚴禁娼妓這4大惡之一。嘉靖以後仍反覆重申禁娼，但吏治敗壞猶如未期癌症，到了晚清乾脆合法化，全力對付的是沒登記納稅的私娼。
現代政府，娼妓政策各異。有合法之，有禁之等等。也有嚴管而不合法之，如新加坡，或許是較為可取的政策。因為合法之，並堂而皇之徵收其“夜合之資，以充國用”，當局豈非成了大龜公，跟姑爺仔共享娼妓的“花粉錢”？
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.04.09
黃子評論 10/05/10 六日譚
這是權力，不是能力
中國古代帝王，除了明媒正聘迎娶皇后之後，另外遵照古禮都廣納嬪妃。一代荒淫暴君隋煬帝力就認真行《禮記．昏儀》古制置三夫人／九嬪／27世婦／81御妻。
三夫人者是一品的貴妃／淑妃／德妃；九嬪是二品的順儀 ∕ 順容／順華／修儀／修容／修華／充儀／充容／充華；三品的婕妤12人；四品的美人才人共15人；五品的寶林共24人；六品的御女24人；七品的采女37人﹔共計124人。這是級別較高的“臣妾”。接下來才是白居易筆下，數量龐大，沒有臉孔的3000粉黛無顏色。
讀者不可望文生義，以為皇帝在100多位後妃之外，另外只有後宮佳麗3000。首號淫暴之君夏桀，當時中原人口不過數以百萬，但他一人已獨佔宮女3萬。古書上記載他“昔者桀之時，女樂三萬人，晨噪於端門，樂聞於三衢”。簡單說明就是，天一亮，宮中就傳出天搖地動，像重金屬搖滾樂大會噪音。3萬美女共襄盛舉，只需輕啟朱唇，那肺活量亦不難震動三四千年前的小小京城。秦始皇勞役數十百萬黎民，大興土木，建造阿房宮，關中離宮300座，關外400座，為得就是安置從六國擄來的幾萬宮佳麗。雖然後宮有千上萬宮女，一輩子都沒機會見上君王一面。但一代君王，仍然按時或隨時，下到民間選秀。上有政策，下有對策，民間聞選秀而膽抖，設法快快把美女提早嫁出。有些暴君，則在選秀期間，下令民間暫停婚嫁，以色美女“走雞”。相對之下，清朝各帝，後宮佳麗最少。
天子一人擁千萬美女，皇親貴冑，文武百官，富家巨室，一人擁有妻妾數十至數百，至為平常。
這些君王，縱使精通道家術士的房中術，一夜御十女，他們當中大多無法雨露普施，閱遍所有美眷。適婚男女嚴重失衡的現象，可想而知。許多軍士和小民，終身都是單身寡佬。
皇帝獨佔數萬佳麗，是他性能力超強嗎﹖
不是，這是權力，不是能力。
有位叫慕沙的上議員，在上議院發牢騷質問，政府企業的董事主席或總執行長的薪水都是百萬、數百萬，但並未表現相應能力。在投資虧損時，只會起價100%，如大馬郵政公司，或賣產業。這樣的總執行長或董事主席，他亦會做。並且，在土著人才經過新經濟政策30多年保送海外打造下，早已濟濟，但這些人卻要身兼多家政府企業的高職，領取厚祿。
看來慕沙不知，一個土著精英，身兼數家公司大頭，不算甚麼。當今某位部長，當年貴為巫青團長，但老馬硬是不賞他一官半職，卻亦沒阻止他擔任百多家公司的董事主席或董事，領取豐厚薪酬。
政府企業的董事主席或總執行長，身兼數家公司要職，領取高薪厚祿，是他們經商能力過人嗎﹖
不是，這是權力，不是能力。
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.05.10
中國古代帝王，除了明媒正聘迎娶皇后之後，另外遵照古禮都廣納嬪妃。一代荒淫暴君隋煬帝力就認真行《禮記．昏儀》古制置三夫人／九嬪／27世婦／81御妻。
三夫人者是一品的貴妃／淑妃／德妃；九嬪是二品的順儀 ∕ 順容／順華／修儀／修容／修華／充儀／充容／充華；三品的婕妤12人；四品的美人才人共15人；五品的寶林共24人；六品的御女24人；七品的采女37人﹔共計124人。這是級別較高的“臣妾”。接下來才是白居易筆下，數量龐大，沒有臉孔的3000粉黛無顏色。
讀者不可望文生義，以為皇帝在100多位後妃之外，另外只有後宮佳麗3000。首號淫暴之君夏桀，當時中原人口不過數以百萬，但他一人已獨佔宮女3萬。古書上記載他“昔者桀之時，女樂三萬人，晨噪於端門，樂聞於三衢”。簡單說明就是，天一亮，宮中就傳出天搖地動，像重金屬搖滾樂大會噪音。3萬美女共襄盛舉，只需輕啟朱唇，那肺活量亦不難震動三四千年前的小小京城。秦始皇勞役數十百萬黎民，大興土木，建造阿房宮，關中離宮300座，關外400座，為得就是安置從六國擄來的幾萬宮佳麗。雖然後宮有千上萬宮女，一輩子都沒機會見上君王一面。但一代君王，仍然按時或隨時，下到民間選秀。上有政策，下有對策，民間聞選秀而膽抖，設法快快把美女提早嫁出。有些暴君，則在選秀期間，下令民間暫停婚嫁，以色美女“走雞”。相對之下，清朝各帝，後宮佳麗最少。
天子一人擁千萬美女，皇親貴冑，文武百官，富家巨室，一人擁有妻妾數十至數百，至為平常。
這些君王，縱使精通道家術士的房中術，一夜御十女，他們當中大多無法雨露普施，閱遍所有美眷。適婚男女嚴重失衡的現象，可想而知。許多軍士和小民，終身都是單身寡佬。
皇帝獨佔數萬佳麗，是他性能力超強嗎﹖
不是，這是權力，不是能力。
有位叫慕沙的上議員，在上議院發牢騷質問，政府企業的董事主席或總執行長的薪水都是百萬、數百萬，但並未表現相應能力。在投資虧損時，只會起價100%，如大馬郵政公司，或賣產業。這樣的總執行長或董事主席，他亦會做。並且，在土著人才經過新經濟政策30多年保送海外打造下，早已濟濟，但這些人卻要身兼多家政府企業的高職，領取厚祿。
看來慕沙不知，一個土著精英，身兼數家公司大頭，不算甚麼。當今某位部長，當年貴為巫青團長，但老馬硬是不賞他一官半職，卻亦沒阻止他擔任百多家公司的董事主席或董事，領取豐厚薪酬。
政府企業的董事主席或總執行長，身兼數家公司要職，領取高薪厚祿，是他們經商能力過人嗎﹖
不是，這是權力，不是能力。
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.05.10
黃子評論 21/05/10 六日譚
趕美也須入口人才
在中國幾千年來的暴君中，毛主席是唯一患上“運動狂熱”的變態病號。這“運動”無關足球、籃球或賽跑，而是三反五反土改大躍進文化大革命等等的政治運動。
每一場政治運動，都是一場人才浩劫。各級人才，各年齡層的人才，被摧被殘，不死也傷，數以千萬計。人才被摧殘殺害的質量，大概只有類似五胡亂華長期戰亂才會達到的“效果”。
因此，他的著名口號“超英趕美”，只是狂燥的夢囈。也只有他“駕崩”了，所有“運動”停止；鄧小平才有機會復出，可以專心治國安邦，改革開放。中國終於可以在國力上超英，現在也可以趕美。
超英不難，二戰過後，殖民地紛紛獨立，失去掠奪全球殖民地資源以自肥的大英帝國，早已漸漸瘦弱成二流國家了。雖然美國國債從突破10兆，又已升到了13兆這天文數字，一直成為世人的焦點。而中國的2兆美元外匯儲備金也長期在媒體上耀眼像太陽。中國上了太空、中國辦了奧運，目前正辦著經典性的世博，一路上高歌猛進著“大國崛起”。
在這期間，美國因為次貸引爆的全球金融海嘯，華爾街的老千們以次貸的垃圾包裝成AAA級金融產品賣給中國無知貪官，詐了5000億美元。中國非但沒有受傷倒地，反而在美國施壓下繼續買入美國國債；又下重資加強內需，拯救經濟，成了世界經濟走出衰敗的主力，這叫許多人感覺過度良好，以為中國國力很快就要追上美國了……但，前一陣子才被中國網民狠批的李光耀資政說，噢，還沒那麼快。在未來30年，美國的影響力，仍勝中國。也許需要50年之後，中國才能“趕上”美國。因為無論是民用科技，或軍事科技，中國仍然遠遜美國。儘管中國全力追趕，但美國也是一日千里地精進，並不稍停發展。
而科技發展，講究的是人才。
中共建國時的人才，被運動狂熱份子的毛主席，摧殘得七零八落。雖然老毛的愚眛政策──人多好辦事，成功地製造了七八億人口，但人口非人才。靠人口可以打人海戰術，無法發展科技。單靠現在的13億人口，也還是追不上美國吸引全球科技人才所凝聚的研發力量。
若單靠13億的中國人口，而無法吸引全球的尖端人才，優劣不言而喻。
李資政的話，不是沒有道理。當年唐朝消滅了東突厥之後，西域諸胡尊李世民為“天可汗”。唐朝成了當世最強最繁華的國家，長安是各國各民族最嚮往的地方。唐朝與東亞、中亞、東南亞、南亞、西亞、非洲和歐洲70多個國家和地區有通交關係。人口百萬的京城，各國僑民和外籍居民竟佔了5%。中亞的商人、各國宗教的傳教士、外國使節、李白詩中酒店的胡姬、能歌善舞的中亞藝人、走江湖演雜技幻術的、各國各族讀書求學入朝為官，或當武將的，萬國衣冠，齊聚長安，共享大唐的繁華。
外國人來華得到好處，他們也對唐朝盛世作出供獻。唐朝在西域開彊闢土，多得外籍將士效力，屢立戰功的高芝仙，為高句麗人；哥舒翰，則是突騎施，即西突厥別部人。
當今的中國，吸引國際人才，不及美國；這也是國力一時延緩趕上的結症，能說無理嗎？
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.05.21
在中國幾千年來的暴君中，毛主席是唯一患上“運動狂熱”的變態病號。這“運動”無關足球、籃球或賽跑，而是三反五反土改大躍進文化大革命等等的政治運動。
每一場政治運動，都是一場人才浩劫。各級人才，各年齡層的人才，被摧被殘，不死也傷，數以千萬計。人才被摧殘殺害的質量，大概只有類似五胡亂華長期戰亂才會達到的“效果”。
因此，他的著名口號“超英趕美”，只是狂燥的夢囈。也只有他“駕崩”了，所有“運動”停止；鄧小平才有機會復出，可以專心治國安邦，改革開放。中國終於可以在國力上超英，現在也可以趕美。
超英不難，二戰過後，殖民地紛紛獨立，失去掠奪全球殖民地資源以自肥的大英帝國，早已漸漸瘦弱成二流國家了。雖然美國國債從突破10兆，又已升到了13兆這天文數字，一直成為世人的焦點。而中國的2兆美元外匯儲備金也長期在媒體上耀眼像太陽。中國上了太空、中國辦了奧運，目前正辦著經典性的世博，一路上高歌猛進著“大國崛起”。
在這期間，美國因為次貸引爆的全球金融海嘯，華爾街的老千們以次貸的垃圾包裝成AAA級金融產品賣給中國無知貪官，詐了5000億美元。中國非但沒有受傷倒地，反而在美國施壓下繼續買入美國國債；又下重資加強內需，拯救經濟，成了世界經濟走出衰敗的主力，這叫許多人感覺過度良好，以為中國國力很快就要追上美國了……但，前一陣子才被中國網民狠批的李光耀資政說，噢，還沒那麼快。在未來30年，美國的影響力，仍勝中國。也許需要50年之後，中國才能“趕上”美國。因為無論是民用科技，或軍事科技，中國仍然遠遜美國。儘管中國全力追趕，但美國也是一日千里地精進，並不稍停發展。
而科技發展，講究的是人才。
中共建國時的人才，被運動狂熱份子的毛主席，摧殘得七零八落。雖然老毛的愚眛政策──人多好辦事，成功地製造了七八億人口，但人口非人才。靠人口可以打人海戰術，無法發展科技。單靠現在的13億人口，也還是追不上美國吸引全球科技人才所凝聚的研發力量。
若單靠13億的中國人口，而無法吸引全球的尖端人才，優劣不言而喻。
李資政的話，不是沒有道理。當年唐朝消滅了東突厥之後，西域諸胡尊李世民為“天可汗”。唐朝成了當世最強最繁華的國家，長安是各國各民族最嚮往的地方。唐朝與東亞、中亞、東南亞、南亞、西亞、非洲和歐洲70多個國家和地區有通交關係。人口百萬的京城，各國僑民和外籍居民竟佔了5%。中亞的商人、各國宗教的傳教士、外國使節、李白詩中酒店的胡姬、能歌善舞的中亞藝人、走江湖演雜技幻術的、各國各族讀書求學入朝為官，或當武將的，萬國衣冠，齊聚長安，共享大唐的繁華。
外國人來華得到好處，他們也對唐朝盛世作出供獻。唐朝在西域開彊闢土，多得外籍將士效力，屢立戰功的高芝仙，為高句麗人；哥舒翰，則是突騎施，即西突厥別部人。
當今的中國，吸引國際人才，不及美國；這也是國力一時延緩趕上的結症，能說無理嗎？
星洲日報／六日譚‧作者：黃子‧自由撰稿人‧2010.05.21
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