黃子評論 09/12/05 言路

五縠不分的教授

一令吉金幣行將走入歷史，為搭歷史的順風車，盼望留名青史，有大學師生共襄義舉，利用金幣的殘餘價值，排列出世界最長的健力士記錄。

這樣的新聞，平面媒體不一定會浪費寶貴的版位報導，晚間的電視新聞，則不惜資源，到現場拍攝大學生排金幣的盛況，又訪問主其事的教授。原本，有人的時間太多，必須排遣無聊的生命，我們當花邊新聞收看，一笑置之可也。奈何對著鏡頭發表高論的教授竟說，創下最長記錄的學生，展示了他們的創意！這當然不是刻意指鹿為馬顛倒黑白的謬誤。只是顯示其詞匯貧乏，或語義掌握不清，或是思考糊成一團。

大學生人手一把尺，不厭其煩機械化重複同一動作，排列一令吉金幣，成“長方形”。整個過程，根本無須用腦，竟曰創意。如此低智活動，若讓幼稚園的兒童來完成壯舉，我們也不稱之為創意，不過對於處在好動時期，片刻難安的兒童，倒具有軍訓式的紀律性意義。

壓制本性，以簡單無聊的重複動作操練之分工合作，使他們提早理解人生常會碰上沉悶無聊的關頭，要懂得忍耐，又需要團隊合作，方能竟功。萬一將來缺乏一技之長，沒有創意可以從事其他行業，至少可以去當工廠的機械操作員，不會感到苦悶、無聊，以致發瘋。

若是智障學校，老師帶領智力參差不齊的學生，完成此舉，可稱為“大業”，可書之於校史，國人當全體肅立，為之鼓掌10分鐘。

如此反智反創意的展示最低能的“馬來西亞能記錄”，而說是創意。若非顯示該教授的語文能力太低，詞匯貧乏，影響其思考能力，故將馮京當馬涼，把可稱之為展示“耐力”─忍耐無聊沉悶重複的耐力，以及有能力召聚如此眾多生命嫌長可供浪費的同學共擲青春的“能力”。

總之，這耐力和能力，與創意全無關連，謬之東南和西北，教授可以混為一談。是腦筋糊成一團，或是我們的多語政策，搞到可憐眾生，詞匯貧血，並進一步使語義糊成一團？

何謂創意呢？香港李天命博士曾舉二例：組合格及轉換格。前者如合金及組合櫃，後者如舊式電話只有黑色，後增奶白以至五顏六色。若論到文學，從四言到五言到七言詩，皆創意，白話文學之初，魯迅、梁實秋、徐志摩、林語堂的白話文字風格，其創意之旺盛，只有服字可言。當8億人民只寫毛澤東體的古裡古怪白話文，汪曾祺第一個顛覆毛體，另創出極有韻味的白話文，創意也。

新經濟政策之後，大專院校的種族政策，造成制度化的腐朽，劣幣驅逐良幣；濫芋不是充數，而是充斥。有水準有品質的講師教授，或因有異見，或因膚色而受排擠打壓。如今在電視上再見了“五縠不分”─創意、耐力、能力不清的教授，如此教授，如此學生，一起來打造這跟智力、創意全無關係的“創舉”，在當今這靠腦多過靠力的知識社會，這班大學的前途，真是伊於胡底？

星洲日報／言路‧作者：黃子．2005/12/09